EL SEÑOR DEL DHARMA
JIGTEN SUMGÖN
(1143 – 1217)
Sin
paralelo entre todos los grandes discípulos de Phagmodrupa, el que sostuvo el
linaje, el Señor del Dharma Jigten Sumgön, el glorioso Drikungpa, un buda de
los tres tiempos. El Rinchen Chagya Metok
(Precioso Sello Florecido), establece:
Yo soy el Buddha de los Tres
Tiempos.
Y el Buddha de los Tres Tiempos
soy yo.
Yo y el Buddha de los Tres
Tiempos
Son actividad única.
Si un ser es incesante en su devoción
a mí,
Él se encontrará con el
inacabable tesoro de las cualidades.
El
Señor Jigten Sumgön antes había alcanzado el estado de un Tataghata con el
nombre de Lurigdrönma. Las sucesivas
vidas del Señor del Dharma Drikungpa, dice:
Por
ilimitados kalpas en el pasado
Él
alcanzó la budeidad, u omnisciencia, como Lurigdrönma
Para
beneficiar a los seres sensibles.
Y
giró la rueda del inmaculado Dharma.
Millones
de kalpas tras su muerte
Allí
apareció un buda
Con
el nombre de Gyalwa Drakpe Gyalpo (Rey de Fama),
En
la época de las enseñanzas de este buda
Allí
apareció la emanación de un bodhisattva
Que
fue llamado Tenpa Sangche (Glorificador de las Enseñanzas).
El
principal patrocinador era entonces
Un
miembro de una rica familia
Quien
en una pasada encarnación
Fue
conocido como Palchen.
Tenpa
Sangche reunió
Cientos
de miles de discípulos,
Adornados
con los ornamentos de moralidad pura,
Y
alcanzaron la iluminación
De
la sabiduría inmaculada, co-emergente.
Después
de miles de años de su muerte
La
emanación de este bodhisattva reapareció
Como
el Buddha Marme Dze (Dipanlkara),
Mientras
la emanación del bodhisatva de la época
Era
conocido como Tsukphuchen
Y
el patrocinador Palchen
Emanó
como Shri Phukpa.
Desde
entonces hasta ahora
Este
bodhisattva Tsukphuchen
Realiza
continuamente muchos actos virtuosos,
Mientras
miles de sinceros discípulos aparecieron
Los
que realizaron la naturaleza innata de la mente.
Ilimitados
kalpas después de la muerte
De
este grande, ser de mente brillante
Apareció
en este mundo llamado Mije
El
Buddha Shakyamuni, el León de hombres.
Entre
sus discípulos
Su
excelente hijo de corazón sin par
Fue
Lichavi (Vimalakirti)
Que
tenía confianza absoluta.
Este joven generaba dicha en todos los que lo veían.
Otros
textos explican los muy diferentes nombres por los que fue conocido en este
mundo:
En
Oddiyana, fue conocido como enérgico y exigente;
En
el bosque central, como negro y virtuoso;
En
Ha Ha Go, como la real expresión de cólera;
En
Sosaling, como la luz del sol;
En
la montaña gloriosa, como Dzinna Bodhi;
En
la Isla Simu, como Deje Gawa;
En
Ame Tsundi, como el Sol y la Luna;
En
Nagara, como el Tonto melodioso;
En
la Tierra de la Nieve, como Ratnashiri;
Y
donde fuere, como el gran protector.
A
veces soy conocido como el entrenador de los heréticos,
A
veces como un gran escritor.
Del
mismo texto:
¡Todos
ustedes yoguis! No diferencien
Entre
mí y los Tres Grandes Reyes [de Tíbet]
Ellos
y sus actividades
Son
las manifestaciones de las energías del viento y de la mente.
Del
Tesoro Oculto de Songtsen Gampo, la
Emanación del Gran Señor Compasivo:
Un
bhikshu bodhisattva nació en el Este,
El
gran yogui que sostiene las enseñanzas Tantra,
El
precioso ser que mantiene en forma pura la moralidad,
Cambiará
la cara del Buddha[1] y sirve devotamente.
Aquellos
que sirven en forma grande son nobles arya
Los
que serán respetados por todos.
¿Por
qué son grandes aryas?
Ellos
sirven al Buddha grandemente,
Sin
tener otra actividad.
Por
tanto esta imagen del Buddha
Será
beneficiada por distintas actividades
Y
serán muchos aryas allí,
Generando
los cuatro discípulos reunidos[2],
Las
enseñanzas del Buddha
Y
las estatuas del Buddha
Las
que parecerán como si estuvieran dotadas de vida.
En
esta tierra nevada, el reino de Tíbet,
Hay
muchas montañas sagradas,
Como
el Tsari sagrado, el auto surgido Chakrasamvara,
Junto
con preciosas piedras y aguas.
Muchos
arhats viven en la montaña nevada Tise [Kailash],
Mientras
una corriente de néctar de flores fluye allí.
Las
auto surgidas seis sílabas
Aparecen
en la roca Gerek,
Así
como también la montaña de mudras de las Dakinis.
Los
bodhisattvas naga viven en el lago
Conocido
como Nam Tso,
Y
benefician a todos los ríos.
Muchos
grandes practicantes viven en la montaña Thanglha,
Bodhisattvas
naga viven
En
el lago de Nub Tso;
Y
hay muchos rishis en las montañas nevadas.
Del Tesoro
oculto de Padmasambhava:
En
Tso-Ngu,
En
el lago del Dan superior,
Aparecerá
Ratnashiri
Como
un hijo del gran yogui Dorje.
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