Una exhortación para evitar los obstáculos de los tiempos oscuros en el año del Perro de Metal:
La Gran Liberación del Peligroso Camino de Obstáculos
Las Tres Joyas son la infalible fuente suprema de refugio.
Padmakara es el único protector de las enseñanzas y de los seres en esta era de degeneración.
Los tertones nirmanakaya llegan cuando el tiempo está maduro para domar a los seres del modo que sea necesario.
Al considerar su amabilidad, mi fe y mi homenaje se elevan.
Habiéndonos inclinado ante aquellos que compilaron todas las profecías del océano de todos los tesoros profundos revelados – el Campamento [Gar] Yachen Dharma y Kangsar Tenpo— quienes claramente enseñaron qué hacer y qué evitar, sería prudente esforzarnos en sus métodos para liberarnos de este camino estrecho y peligroso.
Con respecto a esto, en el Campamento Gran Dharma de Yachen, se compilaron todas las profecías de los regentes de Guru Rinpoche, los reveladores de grandes tesoros, y luego Kyapje Kangsar Tenpay Wangchuk Rinpoche las examinó y comparó todas y lo que encontró fue que se dijo que ocurrirá una gran guerra en este mundo en el Año del Perro de Hierro de 2030. En las profecías del revelador de tesoros de la manifestación Jigme Nuden Dorje, dice: “Los dieciocho ejércitos de Duruka§ llevarán ciento ocho tipos diferentes de armas y armadura. Su comida, idioma y vestimenta serán todos diferentes (a los nuestros). Todos son extremistas sin contentamiento”. Kyabje Chadrel Sangye Dorje también ha declarado en su Plegaria de aspiración para instar a las mentes iluminadas a evitar la lucha de la era desafortunada: “Desde el océano de desarrollo de los resultados de los karmas colectivos de los seres en la era final de la desgracia, las fuerzas positivas flaquearán mientras las poderosas voces de las fuerzas destructivas influirán en los que están en el poder y esgrimirán armas nucleares que podrían destruir el mundo. Las rápidas señales de que los peligros del mundo y sus habitantes serán destruidos en un instante por el viento destructivo de tales armas que son las maquinaciones de la aspiración corrupta, están sobre nosotros. Y aunque estos se manifiestan en las imágenes, los sonidos y los pensamientos de los seres, debido a que están completamente envueltos en la ignorancia y la duda, todavía no sienten el peligro en absoluto”. Infiriendo de esta y muchas otras afirmaciones, no hay certeza de que no ocurrirá una guerra seria en este mundo, en nuestro futuro, involucrando armas nucleares. Además, muchos expertos han estimado y están preocupados por tales posibilidades y tal guerra sería únicamente una causa de daño para todos los países tanto del Este como del Oeste, así como para sus gobiernos, tradiciones y su gente y no traería ningún beneficio.
Para evitar tales desgracias, en las profecías se declaran muchos métodos para evitarlas con las etapas de causas y condiciones interdependientes. En el Catálogo de profecías de Terton Jigme Nuden Dorje, afirma: “….. por lo tanto, en el futuro, haz esto para evitarlo. Así como puedes construir una presa antes de que suba el agua, ya que una vez que ha sucedido, cómo podrías hacerla retroceder.” Y, “Coloquen estatuas de Orgyen en los picos de las montañas más altas y cuelguen banderas de oración de Benza Guru de colores en las cuatro direcciones y reciten versos de auspiciosidad y aspiraciones. Recita en voz alta el mantra Benza Guru día y noche, el extenso y el condensado La Plegaria que Cumple Espontáneamente los Deseos, y talla el mantra Benza Guru en rocas y acantilados. Estos son los métodos particulares para prevenir lo de este profundo terma.” Y, “Coloca una estupa en todas las tierras y en el fondo de cada valle y dentro de ella coloca a Guru Rinpoche quien evita las perturbaciones de los cuatro elementos, lo mejor que puedas, conságralos y pide a las deidades que permanezcan dentro de ellas y haz las estupas grandes o pequeñas según tus recursos.” En las Profecías Kagyama se dice: “En las cinco diosas erguidas de los elementos, coloca las ruedas de los elementos individuales, así como sus sílabas semilla, sustancias preciosas, medicinas, granos y sedas multicolores. Entiérrenlos en los picos de montañas cuidadosamente examinadas y luego reciten versos de auspiciosidad, conferimientos y consagraciones y así se pacificarán las agitaciones de los elementos y permanecerán en sus estados naturales aumentando así las cualidades de comodidad y bondad en todas las tierras. Además, al implementar reglas que concuerden con el dharma en todas las direcciones, la felicidad surgirá en aquellos lugares donde se pongan en práctica”. E, "Incluso si no logras los otros medios para evitar los cinco tipos de Duruka, todas las personas importantes y ricas principalmente y otros fieles deben reunirse en un sitio propicio y construir una estupa auténtica y dentro de ella colocar las armas recolectadas atadas en una red de cinco cuerdas de colores hacia abajo y luego debajo de él suprime a todos los espíritus jungbo¨, fantasmas y extraños. Haga que un yogui bendito lo consagre, haga ofrendas y súplicas y así las desgracias de las armas declinarán, no habrá peleas ni disputas en esa región, y los ejércitos exteriores se verán frustrados. O bien, reúna muchas medicinas y practique la medicina amrita, luego coloque el montón de medicina dentro de la estupa y conságrela y así no ocurrirán los daños de la enfermedad. O bien, reúna muchos tipos de granos y colóquelos dentro de la estupa y haga lo que se indicó anteriormente y, por lo tanto, se librará del hambre”. En los profundos tesoros del gran Terton Dujom Lingpa se dice: “La estupa de la victoria absoluta sobre los ejércitos opuestos trae varias interdependencias auspiciosas que impregnan todas las tierras y no pueden ser evitadas por los maras con aspiraciones perversas. Si puedes hacer uno en todas y cada una de las tierras, puedes evitar las enseñanzas de maras durante cien años.” Además, en las profecías de Terton Rigzin Orgyen Sherab, afirma: “(Construir) el Templo Oddiyana que es Victorioso sobre Maras, siendo respetuoso de las enseñanzas de aceptación y rechazo en términos de causas y efectos kármicos, manteniendo sus tradiciones ancestrales, ofrendas sang de humo, hacer ofrendas para el cumplimiento de sus deseos, y hacer y colgar banderas de oración son métodos profundos (métodos para evitar fuerzas dañinas).” Hay muchas profecías de este tipo. Kangsar Tenpay Wangchuk también ha enseñado que estos métodos de prevención se pueden agrupar en tres formas principales que son, en resumen: 1) Construir estatuas de Guru Rinpoche y estupas de domar los Maras en todas las direcciones. 2) Recitar la versión extensa de La Plegaria que Cumple Espontáneamente los Deseos, o su forma abreviada —Dagpai Shingchok Ma— y el mantra Benza Guru y colocar banderas de oración de estas oraciones en las cuatro direcciones y recitar aspiraciones y versos de auspicios sobre ellas. 3) Realizar las aplicaciones de las actividades iluminadas del glorioso Vajrakilaya de supresión, quema y expulsión.
En cuanto a las estatuas de Guru Rinpoche, si es posible, deben ser el Gurú que supera todas las apariencias y posibilidades (Nangsi Zilnon) de tamaño y calidad de acuerdo con la situación de los recursos, la ubicación y el tiempo de cada uno. Hágalos llenar correctamente con mantras y consagrarlos y luego llévelos a los lugares ya descritos.
En cuanto a las estupas, deben construirse en lugares clave como los veinticuatro lugares sagrados, los ocho osarios, el Tadul Yangdul (cuatro monasterios clave construidos durante el reinado de Songtsen Gampo), así como en las montañas nevadas y los picos de las montañas. en el norte, sur, este y oeste de este mundo, a lo largo de ríos, océanos, unión de regiones, intersección de ríos y lugares donde muchas personas se reúnen. Los tamaños de las estupas deben ser para las grandes, de muchos pisos de altura; para las medianas, de un piso hasta la altura de una persona, y para las más pequeñas del tamaño de un antebrazo humano y para las muy pequeñas, hay enseñanzas sobre cómo hacer estupas del largo de un dedo. También se dice que las satsas son estupas reales en el ritual para enmascarar las ciento ocho estupas y en otros lugares de todos los sutras y tantras. Estas son fáciles de hacer y son muy efectivas, así que realiza todos los pasos de llenado con mantras y consagración mencionados anteriormente sobre la estupa de domar maras. Con la motivación de la bodichita saludable, colócalas en altas montañas nevadas, en los picos de las montañas, en medio de los bosques, o si los hundes en las profundidades de los lagos y océanos o los entierras bajo tierra, es claro que es menos probable que sean perturbados por los opositores.
De manera similar, el método para evitar tiempos tan difíciles que se elogia por encima de todos los demás es la repetición mil millones del mantra Benza Guru, su práctica grupal y alentar a otros a recitarlo a lo largo del día, así como a recitar La Plegaria que Cumple Espontáneamente los Deseos, en su forma extensa o abreviada —Dagpai Shingchok Ma, imprimiendo y colgando cinco banderas de oración de colores, construyendo ruedas de mantras que giran con el agua o las llamas, reproduciendo grabaciones de mantras y oraciones en voz alta, etc., para difundirlas ampliamente. Se dice que debemos esforzarnos en todos los sentidos. Kyabje Chadrel Sangye Dorje también ha declarado en su oración de aspiración mencionada anteriormente: “Porque las señales aumentan día a día de un peligro que nunca antes había ocurrido, pero que podría llegar rápidamente, del uso de armas nucleares que tienen el poder de destruir instantáneamente todas las enseñanzas de los Victoriosos, la fuerza vital de los seres, y toda la bondad del medio ambiente y de sus seres vivos en este mundo, el tipo de guerra violenta que podría matar a toda la humanidad. Por lo tanto, al estar instados a la acción por una tristeza intolerable y un miedo intenso, entonces, al igual que un niño que llama a su madre o pide la protección de Orgyen Pema durante las situaciones críticas, todos en este momento deben recitar esta oración para instar a las mentes iluminadas del océano de joyas que son nuestros objetos de refugio. También deben escribirlo en banderas y colgarlas en los picos de las montañas, de los puentes, etc. Creo que esto es necesario y trae inmensos beneficios, por lo que cualquiera que crea en mí debe tener esto en cuenta”. Lo dicho aquí es algo digno de ser implementado por las masas y porque es fácil de hacer. Les pido que hagan esfuerzos por hacerlo.
Además, debemos hacer drupchens auténticos y prácticas grupales basadas en el glorioso Vajrakilaya e implementar las actividades iluminadas de supresión, quema y expulsión. Continuando con la declaración citada anteriormente del Catálogo de Profecías de Nuden Dorje, dice: “Específicamente, realice el ritual de alejamiento con este tesoro profundo, ofrendas de torma y tsok el día diez, recitando el relato de las vidas pasadas de Buddha, ofrendas sang para los espíritus locales, construir y hacer ofrendas en Senkar[1], y enterrar vasijas de tesoros. Realiza abluciones en montañas y lagos, ofrece regalos para el cumplimiento de tus deseos y canta las alabanzas de las deidades”.
Entre los métodos enumerados aquí, es de vital importancia que la asamblea general de miembros de la sangha dirigida por los seres sagrados de los monasterios de todas las tradiciones, independientemente de la tradición, asuma la responsabilidad de implementar las ceremonias de ofrenda y canto relacionadas con la proclamación de los mandamientos a los dioses y espíritus, realizando abluciones a las montañas y de soportes sagrados de cuerpo, palabra y mente iluminados, y enterrando vasijas de tesoros para revitalizar los deterioros en el medio ambiente y en los seres vivos. Por lo tanto, les pido que tengan esto en cuenta y alienten a todos los que tienen fe en el dharma, a practicar la implementación de actos virtuosos y evitar los no virtuosos en general, y en particular, a realizar ceremonias de liberación de vida de peces y otros animales, y etc., esforzándose en la medida de vuestras capacidades en el camino de la conducta pacífica y no violenta, y súmanse a esas prácticas con excelentes aspiraciones y deseos de buenos auspicios.
El momento en el que debemos esforzarnos en tales métodos para evitar calamidades se menciona en el texto del tesoro mencionado anteriormente de Nuden Dorje, donde dice: “Los obstáculos del Perro de Metal (2030) se pueden evitar desde el año del Dragón Masculino de Agua (2024) en adelante. Dado que este método es un asesino de enemigos, no hay duda de que eso será evitado.” Además, en las profecías de Traktung Dujom Lingpa, afirma: “La difusión de la doctrina de los bárbaros se extenderá en el año del Perro. Aplicar los rituales de prevención del antídoto en el [año del] Dragón. ¡No solo un centro de Dharma, sino todos deben llevar a cabo esto!” Como se indicó aquí, siento que no solo uno o dos centros de dharma, aldeas o personas, sino que todos no deben caer en el descuido, sino que deben promulgar estos métodos antes de que haya pasado el tiempo mencionado en las profecías. Por lo tanto, le pido que tomen esto en serio.
Este particular llamado a la acción fue compuesto en el vigésimo noveno día de Saga Dawa en el año del Tigre de Agua del decimoséptimo ciclo sexagesimal por el portador del nombre Gochen Gyalwai Trulku, Namchak Sangak Tenzin, quien obtuvo la bendición de ser nombrado la sexta encarnación de Oryen Drim Lingpa.
https://www.facebook.com/profile.php?id=100063353463492
§ Nota de la versión al español: Duruka en sánscrito significa “eso que trae sufrimiento” (Dr. Nida Chenagtsan en https://www.facebook.com/DoctorNida/posts/d41d8cd9/2471118413149470/ )
¨ N. versión español: Estos espíritus se llaman Bhut [en sánscrito] y se dice que son una especie de demonio dañino sin forma (gdon) o espíritu obstructor (bgegs). En: https://perfumedskull.com/2016/06/05/demon-directories-on-listing-and-living-with-tibetan-worldly-spirits/
[1] Senkar o también conocido como Tenkar es una pequeña construcción colocada en la cima de una montaña con una representación en forma de mascarón de los dioses locales consagrados en su interior.
No hay comentarios:
Publicar un comentario