El
lenguaje de las Mamo
Una breve guía para la paz en la Tierra
Lama Rangbar
“Los tiempos futuros degenerados serán conocidos
cuando los inocentes sean perseguidos sin causa y los criminales empedernidos
ganen autoridad; cuando los practicantes espirituales sean ridiculizados y los
pecadores, alabados; cuando se consuman alimentos impuros; cuando las
profesiones de guerra, violación y saqueo se convierten en la norma; cuando los
gyalpos, srinmos, las ocho clases de espíritus, y particularmente los
malvados nagas y nyens se levanten y se vuelvan poderosos, y se liberen multitudes
de enfermedades epidémicas sobre humanos y animales; cuando el patrón de
repetidas promesas incumplidas hagan que se rompan los samayas y los votos".
Asimismo:
“Los que siguen siendo
verdaderos practicantes del Dharma son tan raros como las estrellas durante el
día. Para estos practicantes raros, si son atormentados por malvados, si logran
los rituales de actividad apropiados, derrotarán por completo a todos los perpetradores
de daños y obstáculos. Serán victoriosos sobre las maras y estarán libres de
enfermedades. Obteniendo la gloria del samsara y del nirvana, se convertirán en
el señor de todas las apariencias posibles".*
Como practicantes
budistas de Vajrayana, a menudo escuchamos los nombres de varios tipos de seres
o espíritus mencionados en los textos de práctica en los que a menudo nos
involucramos. Si usted es como el practicante occidental promedio, en algún
lugar en el fondo surgen algunas preguntas saludables y probablemente
persisten: "¿Quiénes son estos seres? ¿Dónde están? ¿Realmente existen,
aunque por el momento no podamos verlos con nuestro ojo carnoso? Si les hago
ofrendas, ¿realmente las reciben? ¿Tienen alguna influencia o poder real sobre
nosotros, o son todos simplemente una especie de expresiones o fantasías
primitivas que ofrecen consuelo a las culturas que no tienen ciencia real?
Para entender a otros
seres, antes que nada, para empezar, tenemos que entender qué es un ser. Para
que esto se acerque a la comprensión necesaria, la clave es considerar primero
algunos puntos básicos. Uno es la naturaleza sin obstáculos del espacio básico,
el segundo puede llamarse inter dimensionalidad y el tercero es la
interdependencia.
Para la mayoría de
nosotros, un ser es esencialmente cualquier entidad definida por un límite
biológico de algún tipo (un cuerpo) con una referencia de identidad hacia y
alrededor de ese límite. Es un punto de referencia relativo a un colectivo.
Puede creer en su propia existencia, independientemente de la amplia evidencia
objetiva de que, de hecho, tiene poca existencia inherente separada del resto
de la naturaleza.
Según varios textos
tántricos budistas, una vez que dicha identidad se establece y se mantiene como
suprema, surgen cinco distorsiones dentro de lo que de otro modo se mostraría
como cinco sabidurías puras o prístinas. Éstas son las siguientes:
1.
El odio es una distorsión de la sabiduría que es como
un espejo (el elemento correspondiente es el Agua y el color es azul). Esta
sabiduría básicamente significa que al ver todo claramente como su propia
naturaleza y nada más, uno no está engañado o temeroso.
; 2.
El deseo es una distorsión de la sabiduría de
discriminación (el elemento correspondiente es el Fuego y el color es rojo). Básicamente,
esta sabiduría significa que, al no confundir los objetos que parecen causar la
dicha como fuente de dicha, podemos estar contentos con nuestra propia
naturaleza y así uno está libre de desesperación.
3.
El orgullo arrogante es una distorsión de la sabiduría
de la igualdad (el elemento correspondiente es la Tierra y el color es
amarillo). Básicamente, esta sabiduría significa que, al comprender
verdaderamente la igualdad, uno se libera de la propia importancia y se vuelve
humilde y feliz.
4.
Los celos son una distorsión de la sabiduría de que
todo se logra (el elemento correspondiente es el Aire y el color es verde).
Esta sabiduría básicamente significa que ver que todo ya está completo tal como
está, uno ya no está más separado de la naturaleza y entonces nos regocijamos
automáticamente en la felicidad de los demás.
5.
La ignorancia es la distorsión de la conciencia básica
del espacio (el elemento correspondiente es el Espacio y el color es blanco).
Esta sabiduría básicamente significa que al ver simplemente sin velo la
conciencia del espacio abierto, como nuestra propia naturaleza, uno no se desatiende
de la verdad.
Las distorsiones
anteriores son experimentadas por cada ser en diferentes intensidades,
dependiendo de su posición evolutiva individual y sus percepciones. Cuando ellas
alcanzan niveles de alta intensidad, causan disturbios significativos dentro de
nuestras mentes, lo que conduce a enfermedades de diferentes tipos. El miedo
perturba los riñones, la tristeza perturba los pulmones, el deseo perturba el
corazón, el odio perturba el hígado, etc. Estas perturbaciones internas de la
mente se manifiestan externamente como perturbaciones en los cinco elementos
que nos rodean.
1.
El Agua pierde su cualidad establecida y se convierte
en olas y tsunamis.
2.
El Fuego pierde control sobre su ubicación y se
extiende violentamente por todas partes.
3.
La Tierra pierde su estabilidad y tiembla.
4.
El Aire se convierte en tormentas de viento.
5. El Espacio se obstruye.
En el Vajrayana hay menciones frecuentes de ocho clases de seres. Entre ellos se encuentran los Nagas o las castas de seres serpientes, los señores de la Tierra, los Tsen, los espíritus de los árboles, una clase de caníbal llamada Rakshasa, los espíritus tipo reyes, Dza, las emanaciones planetarias o astrológicas, los gigantes o Yakshas, (a veces conocidos en inglés como Gin o genios), Shinje o espíritus de la muerte (Tib Wyl. Gshin rje), Tseurang, quizás conocidos como duendes, y Bar tsam gyi Lha, o seres del estado intermedio (digamos hadas voladoras). También están las Mamos, los seres elementales femeninos. En tanto los sistemas que enumeran estos seres varían, también lo hacen su clasificación y categorización. En algunos sistemas, los Du o los cuatro maras encabezan la lista.
De estos, aunque los Nagas y los Espíritus tipo rey también pueden causar enfermedades, las Mamos parecen estar específicamente relacionadas con estos tipos de virus. Las Mamos a veces se representan como mujeres aterradoras con cabello erizado, dientes feroces, vistiendo pieles de distintos animales o cinturones hechos de piel humana o pieles desolladas de niños o sosteniendo una bolsa de veneno o de enfermedad pestilente y un lazo. La palabra virus también significa veneno. Otras veces ellas son extremadamente hermosas con diferentes cuerpos, montajes, ropa, decoraciones, implementos manuales, con poderes de seducción.*
Se entiende comúnmente entre los Lamas y los practicantes fuertes que la enfermedad que tenemos, que es de la familia llamada Covid19 y otros virus similares, son manifestaciones de lo que podría expresarse como el comportamiento renegado o inestable de las Mamos. Se puede llamarlos un mensaje de ellas, porque esta es su forma directa de comunicarse con nosotros.
Uno de los aspectos más interesantes de las Mamos es que pueden ser muy útiles o perjudiciales para la humanidad, dependiendo de nuestro propio comportamiento. Ni siquiera significa que su comportamiento difiera en ninguno de los casos, todo lo que se requiere es que nuestro propio comportamiento difiera. Si nos comportamos respetuosamente, conscientes de nuestra relación con ellas, surgen como simbióticos. Esta es una función que hace que esta situación sea interesante e importante.
Las Mamos tienen jerarquía en posición, líneas de autoridad y poder. Cuando se manifiesta una gran plaga en el reino humano, primero esto debe haber estado de alguna manera de acuerdo con la esfera de la sabiduría suprema. En otras palabras, la manifestación del virus primero debe ser aprobada por la jefa Mamos, que ya no habita más en la confusión del samsara como otros seres ordinarios. Por cierto, la sabiduría no es amiga de las preferencias personales a menos que nuestra preferencia solo sea realmente la sabiduría. A partir de ahí, las secuaces, que reciben órdenes de estas altas jefas, pero que están más cerca de la esfera de los seres ordinarios, reciben sus órdenes de establecer las manifestaciones.
La más alta protectora de la escuela antigua o Nyingma es una mujer Mamo llamada Ekajati o "La madre de una trenza". Ella tiene un seno, un ojo, y su cabello lo lleva encima de su cabeza en un solo nudo superior. Cada vez que recibimos iniciación en mandalas tántricos de importantes deidades masculinas o femeninas, lo hacemos entendiendo que hay reglas para el juego y estamos sujetos a esas reglas. Nuestro sistema se adapta o calibra para escuchar las señales que estos guardianes feroces ofrecen a diario. Estamos obligados a sentarnos con nosotros mismos y escuchar profundamente estos consejos y mensajes. Cuando se le preguntó si leía el periódico, Su Santidad Dudjom Jigdrel Yeshe Dorje respondió (parafraseando): “No necesito leer periódicos. Simplemente puedo leer las noticias mundiales en el cielo en cualquier momento ".
Originalmente, Ekajati, Mamo Pokhasiddhi, Durtrod Lhamo y otras no eran seres mansos. Todo lo contrario, eran salvajes e ingobernables y, a menudo, bastante destructivas para los humanos. Estos seres perdían los estribos con facilidad y frecuencia. Si los humanos cometían un error en los modales, incluso cuando no eran intencionales o no eran vistos por otros humanos, estos seres tomaban represalias instantáneamente sin previo aviso. Pero seres poderosamente realizados utilizando una combinación de compasión y sabiduría (habilidad/método) ataron a estos seres bajo juramento y transformaron sus vidas en expresiones de sabiduría perfecta y método de protección. La relación con las Mamos y otros protectores bajo juramento era un aspecto simbiótico o de apoyo mutuo de los humanos que vivían en armonía con la naturaleza y sus necesidades.
En los buenos tiempos cuando todo iba bien, una cultura o país entero mantenía a diario su relación viva con estas diversas clases de seres inter dimensionales mediante las prácticas de hacer ofrendas. Estas prácticas les dieron a los humanos el tiempo y los medios para escuchar el llamado de la voz de los elementos y ajustar sus comportamientos según era necesario. Las prácticas aseguraban la caída oportuna de la lluvia, abundantes cultivos, la pacificación de enfermedades, etc. En el Tíbet, la soberanía de todo el país se basaba en la integridad de la relación entre la gente y estos feroces guardianes, sin embargo, esta relación se rompió cuando la política asumió un papel predominante sobre la armonía con la naturaleza.
Incluso si usted tuviera que desarrollar una idea por su cuenta, sería muy difícil nombrar cualquier evento o cosa singular que sería más eficaz que el coronavirus para unificar a la humanidad. Visto como una manifestación de un ser sabio, el virus tiene la capacidad de atravesar todas las líneas políticas. El virus no es republicano ni demócrata. No importa el color de vuestra piel ni importa vuestro país de origen. Realmente no importa vuestra edad, y aunque el dinero y los búnkeres subterráneos multimillonarios pueden permitir un poco de aislamiento, los búnkers solo pueden ser tan impenetrables como la fortaleza de nuestro propio sistema inmunológico.
Muchos de nosotros ya podemos ver el virus en sí como un mensaje de las Mamos, a quienes se les ha asignado durante miles de años desempeñar un papel vital en el mantenimiento del equilibrio de los elementos del mundo. De hecho, no son más que la personificación de los elementos. ¡Imagínese si el Fuego pudiera hablar! Ahora, incluso muchas personas que se consideran pensadores críticos con habilidades científicas hablan de la manifestación de este virus de manera personificada, al menos entendiendo que tiene algo que ver con la causa y el efecto.
Aunque muchos afirman que el virus no se transmite por el aire, la OMS explica que se transmite por el aire. Los medios de propagación del virus se ocupan de la contaminación del elemento espacio, llamado "gota Nam" por los Lamas en los tiempos modernos. La gota Nam se traduce libremente como "oscurecimiento del cielo". Este oscurecimiento comenzó con la contaminación por carbono, en general, y continuó con la pulverización de partículas de materia.
La enfermedad respiratoria se ha disparado en las últimas dos décadas. No es una exageración de la imaginación que la parte del ser humano que trata más directamente con el cielo mismo, los pulmones, es lo primero que el virus ataca. Otra parte poética de la paleta de componentes dentro de causa y efecto es el origen del virus, que se dice que se formó a través de una metamorfosis de un virus transportado por una serpiente o Naga o entidad de clase de agua, a un murciélago, Una criatura espacial. Los primeros tantras médicos se refieren a varios alimentos específicos que deben evitarse, y la carne de murciélago ocupa un lugar destacado en la lista negativa. No importa si su opinión es que este virus fue hecho por el hombre o convertido en arma, ya que esto no disminuye su origen, su vía o medio de movimiento, ni afecta la lógica natural de la represalia.
Pero el oscurecimiento del cielo no se detiene en el nivel de químicos o partículas en el aire. Todo tipo de ondas de energía de tantas frecuencias se transmiten por radio, radar, microondas, 3G, 4G y 5G, entre otras fuentes. Para nuestra propia conveniencia, nuestras residencias tienen transmisión wifi en toda la casa sin pensar dos veces en cuáles podrían ser los efectos secundarios sutiles o incluso graves. Inmediatamente, muchas personas tienen un dolor de cabeza desgarrador por estar cerca de una torre de teléfonos celulares o por tener sus teléfonos celulares al lado de sus cabezas. Después de todo, estamos hechos principalmente de agua y las ondas se mueven a través de nosotros.
Una vez más, hay otro contribuyente a la gota Nam y es esto de sentarse frente a una computadora desde la cual los ojos son bombardeados no solo por la radiación de la pantalla, sino por las imágenes que vemos y que de alguna manera debemos procesar. Las imágenes y las opciones enérgicas que nos exigen – tal como "así, trata de conseguirlo", "esto no gusta, trata de evitarlo" y "esto no tiene nada que ver conmigo, lo ignoraré"— poner una carga en nuestro sistema, oscureciendo el espacio básico de nuestras mentes. Este oscurecimiento perturba la calidad de nuestro sueño, aumenta nuestros niveles de estrés e incluso afecta nuestra capacidad de digerir adecuadamente. Aunque creemos que las criaturas marinas son los únicos seres amordazados con cuerdas de plástico y bolsas flotantes, etc., nosotros mismos estamos asfixiados por el tráfico mental obstruido y el aire impuro.
Los tantras brindan a los practicantes budistas muchos métodos sublimes para superar obstáculos como plagas y virus. La mayoría de estos textos, independientemente de si operan desde un lado femenino o masculino, nos permiten superar las influencias de fondo de muchas fuerzas invisibles que se imponen en nuestros sistemas, sobrecargándolos con trabajo y haciéndonos vulnerables a su visión de vida que es simplemente replicar. La clave para superar cualquier virus radica en encontrar una forma para que nuestros propios sistemas reconozcan y eliminen al intruso. Incluso se supone que las vacunas permiten este mismo mecanismo. El trabajo del virus es permanecer sigiloso mientras se esconde en los oscuros recovecos de nuestra incapacidad para identificarlos o localizarlos y rechazar su agenda. Esto nos lleva a las prácticas que nos ayudan a hacer exactamente eso. Odio entrar en discusiones políticas, pero a modo de ejemplo, cuando un funcionario de un país básicamente propone que si eres viejo debes sacrificarte por el bien de la economía, este no es un mensaje saludable para internalizar. Tal mensaje si se internaliza podría ser exactamente lo que hace que su sistema renuncie a la derrota a manos del ladrón que le ha mentido diciéndole que él era el lector del medidor y es por eso que se coló en su sala de estar. Ese es un aspecto de lo que significa Don. De alguna manera, en el fondo hay espíritus agitados y maliciosos que pasan por la mente de todos y que están lejos de estar basados en la sabiduría o la compasión. Debemos calmar nuestra propia frustración, odio y cualquier otra causa que resida en nosotros.
Dentro del panteón de las prácticas tibetanas se encuentran las prácticas de Sangye Menlha y Urgyen Menlha (Buddhas de la Medicina); la práctica de Tara Ritrod Lomma Gyonma (la vigésima Tara que protege de las pandemias); la Práctica de Cuerpo de Armadura Vajra, (una forma de Guru Dragpo); Ta Chag Khyung Sum, (La amalgama de las tres deidades extremadamente iracundas, Hayagriva, Vajrapani y Garuda); y, finalmente, Mamo Truk Kong (entre muchos otras). Estas prácticas funcionan en diferentes niveles para superar la situación de fondo invisible que apoya a la enfermedad contagiosa. Una de las prácticas a modo de ejemplo es la pacificación de la agitación de las Mamos, tanto a modo de reconocimiento como de disculpa por nuestras propias fechorías y samayas rotos; shakpa, y haciendo ofrendas a través de diferentes elementos, generalmente por humo, o dicho de otra manera, ofreciendo medicamentos a través del aire. Aquí, una vez más, la noción de samayas o vínculo con las Mamos es crítica. Una vez más, las Mamos no están realmente separados de nosotros y cuando están enojadas, probablemente significa que estamos llenos de frustración, agitación, ira y odio.
Estas prácticas funcionan solo cuando ciertos elementos están presentes. Para empezar, la disculpa debe ser sincera y no solo una conciliación. Esto a su vez significa que debemos entender lo que hicimos mal en nuestras propias vidas individuales. Entonces, finalmente, debemos prometer que nunca se volverá a realizar estas acciones. Aunque esto no quiere decir que el virus desaparecerá instantáneamente, la causa puede desaparecer, apaciguando la intensidad de nuevas manifestaciones.
De alguna manera, las prácticas nos ayudan a identificar cómo nos hemos dejado engañar por nociones equivocadas y propaganda errática y corregir la situación. No puedes atrapar a un ladrón si ni siquiera sabes que ya está en tu casa disfrazado de tu lámpara. Una vez que identificamos a un enemigo o intruso, como un virus, y realmente decidimos que tenemos derecho a vivir, nuestro sistema hará lo que sea necesario para librarnos de la influencia no deseada. Esta es la clave de algunos de los métodos que podemos emplear.
Sin duda, los nativos americanos tenían sus propias prácticas para asegurar estas buenas relaciones con estos seres, que estaban intrínsecamente vinculados a sus formas básicas de vida cotidiana, más o menos infalibles. Esto es evidencia de que no es una visión basada en el dogma, sino una comprensión muy natural. Por desgracia, en el mundo de hoy, las personas se han separado de las sutilezas de la mente al involucrarse solo con los aspectos físicamente más visibles de los fenómenos y, por lo tanto, han aumentado sus apegos y enfoques groseros. Hace mucho tiempo, creo que cerca de la época de Louis Pasteur, cuando se descubrieron los microbios, fue ridiculizado por frases de la comunidad científica como: "Si no puedes verlo, no puede hacerte daño". Hoy, habiendo comprobado que pequeñas cosas más allá de nuestra capacidad de ver gobiernan nuestra propia existencia, nos hemos abierto cada vez más a la exploración de cosas que son ultra pequeñas e incluso de naturaleza nano. Pero aún somos esencialmente materialistas en nuestros puntos de vista. Y aunque ahora reconocemos que la pequeñez no desacredita el potencial de una fuerte influencia, todavía estamos ignorando en general los mensajes sutiles y súper sutiles que se nos presentan. Los hemos ignorado una y otra vez, actuando como niños muy malos ensuciando nuestras propias camas irreverentemente. Innumerables personas no creen o no se preocupan por lo que le estamos haciendo al planeta y continúan actuando como si no existieran causas y efectos en un sistema limitado del que todos somos parte. El mensaje de las Mamos es, por lo tanto, nada menos de genio natural. Como madre que ama y protege a sus propios hijos, las Mamos enviaron señales de advertencia. Cuando los ignoramos, alzaron sus voces con fuertes patrones climáticos. Nuevamente hablaron a través de la forma de fuego, que ardía ferozmente en diferentes áreas del mundo. Las Mamos sacuden regularmente su cuerpo de elementos terrestres y aún así actuamos como una colonia de hormigas, sorprendidos por algo que creemos que no está relacionado con nosotros. En su mayor parte, los humanos simplemente no estamos haciendo nuestro trabajo o entendiendo nuestra interconexión inherente.
Este virus, como lo llamamos, continuará expandiendo su influencia. Es el mensaje viral de las Mamo para todos unirnos y cooperar y mirar la naturaleza rebelde de nuestras propias mentes y acciones indisciplinadas y calmarlas en el fondo. Sin aplacamientos políticos, sin posturas y mentiras insinceras egoístas, y ninguna cantidad de golpes narcisistas en el pecho va a apartarles la cabeza de su tarea ni un ápice. El número de personas que perecerán por esta enfermedad significa que todos probablemente conocerán a alguien que ha sido visitado o muerto por esta ola en algún momento. El meme de broma que circuló en el que Trump supuestamente dijo: "Las personas que nunca han muerto antes están muriendo" generará una presión por la cual las personas no podrán pensar en política de la manera habitual. Las excusas no salvarán a las personas. El razonamiento presupuestario y las ideologías capitalistas no detendrán este virus. Veremos una ola de marea de necesidad pública atravesar las puertas de todas las oficinas públicas y solo los maduros y valientes ocuparán esos puestos de primera línea. No serán llenadas por los débiles de corazón sino por aquellos que entienden que no hay nada más elevado que el servicio desinteresado.
Vale la pena señalar que las vías fluviales en Venecia, Italia, de repente se están despejando y los delfines se están acercando a las playas del Mediterráneo. Sin la carga constante de los humanos de mal comportamiento que contaminan el elemento agua, ella (Mamaki) es resistente. Hay un futuro para la humanidad después de que este virus haya aparecido y desaparecido. Tenga en cuenta que lo único que puede detener el virus es la cooperación y un cambio en el comportamiento de los humanos. No quedan especies en este planeta de ninguna de las extinciones masivas anteriores que no se adaptaron.
No podemos elegir a las Mamos fuera de su cargo, pero ciertamente ellas pueden elegir a nosotros mismos fuera de la existencia si eso es lo que sentimos que realmente es necesario. En cambio, debemos prestar atención al mensaje de las Mamos y ajustar nuestras formas de vida lo suficiente, con reverencia, respeto e incluso gratitud por haber sido corregidos de nuestro camino errante de auto destrucción. No, permítanme reformular eso: o hacemos todo eso o perecemos, ya que las Mamos terminaran su trabajo de usar respuestas perfectamente calibradas a nuestro comportamiento hasta que escuchemos y nos adaptemos, o nos transformemos en nuevos seres o volvamos al suelo (su cuerpo), de donde surgimos en primer lugar.
Como de costumbre, el nombre del juego es humildad, compasión y sabiduría. Comencemos con un poco de humildad y alabemos a las Mamos. Me siento reacio a proponer esta nueva y pesada forma de ver y actuar, pero no son las Mamos quienes carecen de inteligencia, es nuestra propia incapacidad para reconocer nuestras propias fallas. Parece que simplemente odiamos admitir que estamos equivocados porque todos estamos muy justificados en todo lo que pensamos, decimos y hacemos. Como resultado, no somos muy buenos hijos ni somos muy buenos padres.
Si un individuo tuviera grandes perturbaciones mentales, generalmente los efectos están bastante limitados a la esfera de la vida de esa persona. Las personas cercanas a esa persona pueden verse afectadas de varias maneras, pero la fuerza general de la causa no es tremenda en lo que respecta a toda una población. Sin embargo, cuando grandes grupos de humanos adoptan ciertos comportamientos, patrones de consumo, uso de tecnologías, pillaje desenfrenado y contaminación del medio ambiente, entonces existe un peso colectivo de las acciones, que se muestra como la perturbación real de los cinco elementos externos como se describió antes. Como tal, dado que este problema fue creado por las acciones colectivas de los humanos, debe resolverse como una acción colectiva, y esto podría ser una bendición si jugamos bien nuestras cartas, a partir de hoy.
Realice todas las prácticas excelentes que desee, pero tenga en cuenta que si no se basan en la compasión, sino más en el miedo y perspectivas egoístas, probablemente no serán de ninguna utilidad. Además, solo le agitarán más. La práctica de Tara es, por lo tanto, una apuesta muy segura.
La fuerte perturbación de nuestras mentes que experimentamos por miedo al virus o por la sensación de impotencia que enfrenta esta situación o por la frustración con nuestros líderes u otros, puede ser pacificada con una comprensión única. Una vez más, la respuesta es el despertar de nuestra propia Mente Bodhi de Compasión individual y emplear oraciones y acciones compasivas que tienen un efecto positivo sin obstáculos en el mundo real. Todos los seres desean felicidad y, sin embargo, no parecen saber cómo manifestar felicidad. Todos los seres desean estar libres de sufrimiento, pero no parecen ser capaces de evitar este sufrimiento. Entonces, use las cuatro meditaciones ilimitadas y comprometa a todos los seres como un colectivo de sabiduría compasiva. Nunca está realmente solo.
“Que puedan todos los seres
tener felicidad y la causa de la felicidad.
Que puedan liberarse
del sufrimiento y la causa del sufrimiento.
Que nunca puedan estar
alejados de la felicidad suprema sin sufrimiento.
Que puedan permanecer en la ilimitada ecuanimidad,
libres del apego a los seres queridos y el rechazo a los demás".
*
Esta nota fue escrita por Man, Hijo de Paz, seguidor de un maestro
ejemplar que tuvo y aún tiene relaciones perfectas con todos las Mamos,
conocidos como El Nacido del Loto. Al generar humildad y comprometerse a
ofrecer al bien colectivo, que yo y todos los seres podamos recibir la
sabiduría suficiente del pecho único de la Madre que da vida a quienes están
condenados por la arrogancia del auto engreimiento.
Notas:
*
Traducido del texto de la Deidad de la Triple
Amalgama Ta Chag Khyung Sum del Acharya Dawa Chodrak Rinpoche © Saraswati
Bhawan Publications
** Parafraseado de Machik’s Complete Explanation: Clarifying the Meaning of Chod, traducido por Sarah Harding.
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