El
lenguaje de las Mamo
Una breve guía para la paz en la Tierra
Lama Rangbar
“Los tiempos futuros degenerados serán conocidos
cuando los inocentes sean perseguidos sin causa y los criminales empedernidos
ganen autoridad; cuando los practicantes espirituales sean ridiculizados y los
pecadores, alabados; cuando se consuman alimentos impuros; cuando las
profesiones de guerra, violación y saqueo se convierten en la norma; cuando los
gyalpos, srinmos, las ocho clases de espíritus, y particularmente los
malvados nagas y nyens se levanten y se vuelvan poderosos, y se liberen multitudes
de enfermedades epidémicas sobre humanos y animales; cuando el patrón de
repetidas promesas incumplidas hagan que se rompan los samayas y los votos".
Asimismo:
“Los que siguen siendo
verdaderos practicantes del Dharma son tan raros como las estrellas durante el
día. Para estos practicantes raros, si son atormentados por malvados, si logran
los rituales de actividad apropiados, derrotarán por completo a todos los perpetradores
de daños y obstáculos. Serán victoriosos sobre las maras y estarán libres de
enfermedades. Obteniendo la gloria del samsara y del nirvana, se convertirán en
el señor de todas las apariencias posibles".*
Como practicantes
budistas de Vajrayana, a menudo escuchamos los nombres de varios tipos de seres
o espíritus mencionados en los textos de práctica en los que a menudo nos
involucramos. Si usted es como el practicante occidental promedio, en algún
lugar en el fondo surgen algunas preguntas saludables y probablemente
persisten: "¿Quiénes son estos seres? ¿Dónde están? ¿Realmente existen,
aunque por el momento no podamos verlos con nuestro ojo carnoso? Si les hago
ofrendas, ¿realmente las reciben? ¿Tienen alguna influencia o poder real sobre
nosotros, o son todos simplemente una especie de expresiones o fantasías
primitivas que ofrecen consuelo a las culturas que no tienen ciencia real?
Para entender a otros
seres, antes que nada, para empezar, tenemos que entender qué es un ser. Para
que esto se acerque a la comprensión necesaria, la clave es considerar primero
algunos puntos básicos. Uno es la naturaleza sin obstáculos del espacio básico,
el segundo puede llamarse inter dimensionalidad y el tercero es la
interdependencia.
Para la mayoría de
nosotros, un ser es esencialmente cualquier entidad definida por un límite
biológico de algún tipo (un cuerpo) con una referencia de identidad hacia y
alrededor de ese límite. Es un punto de referencia relativo a un colectivo.
Puede creer en su propia existencia, independientemente de la amplia evidencia
objetiva de que, de hecho, tiene poca existencia inherente separada del resto
de la naturaleza.
Según varios textos
tántricos budistas, una vez que dicha identidad se establece y se mantiene como
suprema, surgen cinco distorsiones dentro de lo que de otro modo se mostraría
como cinco sabidurías puras o prístinas. Éstas son las siguientes:
1.
El odio es una distorsión de la sabiduría que es como
un espejo (el elemento correspondiente es el Agua y el color es azul). Esta
sabiduría básicamente significa que al ver todo claramente como su propia
naturaleza y nada más, uno no está engañado o temeroso.
; 2.
El deseo es una distorsión de la sabiduría de
discriminación (el elemento correspondiente es el Fuego y el color es rojo). Básicamente,
esta sabiduría significa que, al no confundir los objetos que parecen causar la
dicha como fuente de dicha, podemos estar contentos con nuestra propia
naturaleza y así uno está libre de desesperación.
3.
El orgullo arrogante es una distorsión de la sabiduría
de la igualdad (el elemento correspondiente es la Tierra y el color es
amarillo). Básicamente, esta sabiduría significa que, al comprender
verdaderamente la igualdad, uno se libera de la propia importancia y se vuelve
humilde y feliz.
4.
Los celos son una distorsión de la sabiduría de que
todo se logra (el elemento correspondiente es el Aire y el color es verde).
Esta sabiduría básicamente significa que ver que todo ya está completo tal como
está, uno ya no está más separado de la naturaleza y entonces nos regocijamos
automáticamente en la felicidad de los demás.
5.
La ignorancia es la distorsión de la conciencia básica
del espacio (el elemento correspondiente es el Espacio y el color es blanco).
Esta sabiduría básicamente significa que al ver simplemente sin velo la
conciencia del espacio abierto, como nuestra propia naturaleza, uno no se desatiende
de la verdad.
Las distorsiones
anteriores son experimentadas por cada ser en diferentes intensidades,
dependiendo de su posición evolutiva individual y sus percepciones. Cuando ellas
alcanzan niveles de alta intensidad, causan disturbios significativos dentro de
nuestras mentes, lo que conduce a enfermedades de diferentes tipos. El miedo
perturba los riñones, la tristeza perturba los pulmones, el deseo perturba el
corazón, el odio perturba el hígado, etc. Estas perturbaciones internas de la
mente se manifiestan externamente como perturbaciones en los cinco elementos
que nos rodean.
1.
El Agua pierde su cualidad establecida y se convierte
en olas y tsunamis.
2.
El Fuego pierde control sobre su ubicación y se
extiende violentamente por todas partes.
3.
La Tierra pierde su estabilidad y tiembla.
4.
El Aire se convierte en tormentas de viento.
5. El Espacio se obstruye.
En el Vajrayana hay
menciones frecuentes de ocho clases de seres. Entre ellos se encuentran los Nagas o las castas de seres serpientes,
los señores de la Tierra, los Tsen,
los espíritus de los árboles, una clase de caníbal llamada Rakshasa, los
espíritus tipo reyes, Dza, las
emanaciones planetarias o astrológicas, los gigantes o Yakshas, (a veces conocidos en inglés como Gin o genios), Shinje o
espíritus de la muerte (Tib Wyl. Gshin
rje), Tseurang, quizás conocidos
como duendes, y Bar tsam gyi Lha, o
seres del estado intermedio (digamos hadas voladoras). También están las Mamos, los seres elementales femeninos. En
tanto los sistemas que enumeran estos seres varían, también lo hacen su
clasificación y categorización. En algunos sistemas, los Du o los cuatro maras encabezan la lista.
De estos, aunque los
Nagas y los Espíritus tipo rey también pueden causar enfermedades, las Mamos
parecen estar específicamente relacionadas con estos tipos de virus. Las Mamos
a veces se representan como mujeres aterradoras con cabello erizado, dientes feroces,
vistiendo pieles de distintos animales o cinturones hechos de piel humana o
pieles desolladas de niños o sosteniendo una bolsa de veneno o de enfermedad
pestilente y un lazo. La palabra virus también significa veneno. Otras veces ellas
son extremadamente hermosas con diferentes cuerpos, montajes, ropa,
decoraciones, implementos manuales, con poderes de seducción.*
Se entiende comúnmente
entre los Lamas y los practicantes fuertes que la enfermedad que tenemos, que es
de la familia llamada Covid19 y otros virus similares, son manifestaciones de
lo que podría expresarse como el comportamiento renegado o inestable de las
Mamos. Se puede llamarlos un mensaje de ellas, porque esta es su forma directa
de comunicarse con nosotros.
Uno de los aspectos más
interesantes de las Mamos es que pueden ser muy útiles o perjudiciales para la
humanidad, dependiendo de nuestro propio comportamiento. Ni siquiera significa
que su comportamiento difiera en ninguno de los casos, todo lo que se requiere
es que nuestro propio comportamiento difiera. Si nos comportamos
respetuosamente, conscientes de nuestra relación con ellas, surgen como
simbióticos. Esta es una función que hace que esta situación sea interesante e
importante.
Las Mamos tienen jerarquía
en posición, líneas de autoridad y poder. Cuando se manifiesta una gran plaga
en el reino humano, primero esto debe haber estado de alguna manera de acuerdo
con la esfera de la sabiduría suprema. En otras palabras, la manifestación del
virus primero debe ser aprobada por la jefa Mamos, que ya no habita más en la
confusión del samsara como otros seres ordinarios. Por cierto, la sabiduría no
es amiga de las preferencias personales a menos que nuestra preferencia solo sea
realmente la sabiduría. A partir de ahí, las secuaces, que reciben órdenes de
estas altas jefas, pero que están más cerca de la esfera de los seres
ordinarios, reciben sus órdenes de establecer las manifestaciones.
La más alta protectora
de la escuela antigua o Nyingma es una mujer Mamo llamada Ekajati o "La madre de una trenza". Ella
tiene un seno, un ojo, y su cabello lo lleva encima de su cabeza en un solo
nudo superior. Cada vez que recibimos iniciación en mandalas tántricos de
importantes deidades masculinas o femeninas, lo hacemos entendiendo que hay
reglas para el juego y estamos sujetos a esas reglas. Nuestro sistema se adapta
o calibra para escuchar las señales que estos guardianes feroces ofrecen a
diario. Estamos obligados a sentarnos con nosotros mismos y escuchar
profundamente estos consejos y mensajes. Cuando se le preguntó si leía el
periódico, Su Santidad Dudjom Jigdrel Yeshe Dorje respondió (parafraseando):
“No necesito leer periódicos. Simplemente puedo leer las noticias mundiales en
el cielo en cualquier momento ".
Originalmente, Ekajati,
Mamo Pokhasiddhi, Durtrod Lhamo y otras no eran seres mansos. Todo lo
contrario, eran salvajes e ingobernables y, a menudo, bastante destructivas para
los humanos. Estos seres perdían los estribos con facilidad y frecuencia. Si
los humanos cometían un error en los modales, incluso cuando no eran
intencionales o no eran vistos por otros humanos, estos seres tomaban
represalias instantáneamente sin previo aviso. Pero seres poderosamente
realizados utilizando una combinación de compasión y sabiduría (habilidad/método)
ataron a estos seres bajo juramento y transformaron sus vidas en expresiones de
sabiduría perfecta y método de protección. La relación con las Mamos y otros
protectores bajo juramento era un aspecto simbiótico o de apoyo mutuo de los
humanos que vivían en armonía con la naturaleza y sus necesidades.
En los buenos tiempos cuando
todo iba bien, una cultura o país entero mantenía a diario su relación viva con
estas diversas clases de seres inter dimensionales mediante las prácticas de
hacer ofrendas. Estas prácticas les dieron a los humanos el tiempo y los medios
para escuchar el llamado de la voz de los elementos y ajustar sus
comportamientos según era necesario. Las prácticas aseguraban la caída oportuna
de la lluvia, abundantes cultivos, la pacificación de enfermedades, etc. En el
Tíbet, la soberanía de todo el país se basaba en la integridad de la relación
entre la gente y estos feroces guardianes, sin embargo, esta relación se rompió
cuando la política asumió un papel predominante sobre la armonía con la
naturaleza.
Incluso si usted tuviera
que desarrollar una idea por su cuenta, sería muy difícil nombrar cualquier
evento o cosa singular que sería más eficaz que el coronavirus para unificar a
la humanidad. Visto como una manifestación de un ser sabio, el virus tiene la
capacidad de atravesar todas las líneas políticas. El virus no es republicano
ni demócrata. No importa el color de vuestra piel ni importa vuestro país de
origen. Realmente no importa vuestra edad, y aunque el dinero y los búnkeres
subterráneos multimillonarios pueden permitir un poco de aislamiento, los
búnkers solo pueden ser tan impenetrables como la fortaleza de nuestro propio
sistema inmunológico.
Muchos de nosotros ya
podemos ver el virus en sí como un mensaje de las Mamos, a quienes se les ha
asignado durante miles de años desempeñar un papel vital en el mantenimiento
del equilibrio de los elementos del mundo. De hecho, no son más que la
personificación de los elementos. ¡Imagínese si el Fuego pudiera hablar! Ahora,
incluso muchas personas que se consideran pensadores críticos con habilidades
científicas hablan de la manifestación de este virus de manera personificada,
al menos entendiendo que tiene algo que ver con la causa y el efecto.
Aunque muchos afirman
que el virus no se transmite por el aire, la OMS explica que se transmite por
el aire. Los medios de propagación del virus se ocupan de la contaminación del
elemento espacio, llamado "gota Nam"
por los Lamas en los tiempos modernos. La gota
Nam se traduce libremente como
"oscurecimiento del cielo". Este oscurecimiento comenzó con la
contaminación por carbono, en general, y continuó con la pulverización de partículas
de materia.
La enfermedad
respiratoria se ha disparado en las últimas dos décadas. No es una exageración
de la imaginación que la parte del ser humano que trata más directamente con el
cielo mismo, los pulmones, es lo primero que el virus ataca. Otra parte poética
de la paleta de componentes dentro de causa y efecto es el origen del virus,
que se dice que se formó a través de una metamorfosis de un virus transportado
por una serpiente o Naga o entidad de clase de agua, a un murciélago, Una
criatura espacial. Los primeros tantras médicos se refieren a varios alimentos
específicos que deben evitarse, y la carne de murciélago ocupa un lugar
destacado en la lista negativa. No importa si su opinión es que este virus fue
hecho por el hombre o convertido en arma, ya que esto no disminuye su origen,
su vía o medio de movimiento, ni afecta la lógica natural de la represalia.
Pero el oscurecimiento
del cielo no se detiene en el nivel de químicos o partículas en el aire. Todo
tipo de ondas de energía de tantas frecuencias se transmiten por radio, radar,
microondas, 3G, 4G y 5G, entre otras fuentes. Para nuestra propia conveniencia,
nuestras residencias tienen transmisión wifi en toda la casa sin pensar dos
veces en cuáles podrían ser los efectos secundarios sutiles o incluso graves.
Inmediatamente, muchas personas tienen un dolor de cabeza desgarrador por estar
cerca de una torre de teléfonos celulares o por tener sus teléfonos celulares
al lado de sus cabezas. Después de todo, estamos hechos principalmente de agua
y las ondas se mueven a través de nosotros.
Una vez más, hay otro
contribuyente a la gota Nam y es esto de sentarse frente a una
computadora desde la cual los ojos son bombardeados no solo por la radiación de
la pantalla, sino por las imágenes que vemos y que de alguna manera debemos
procesar. Las imágenes y las opciones enérgicas que nos exigen – tal como
"así, trata de conseguirlo", "esto no gusta, trata de
evitarlo" y "esto no tiene nada que ver conmigo, lo ignoraré"—
poner una carga en nuestro sistema, oscureciendo el espacio básico de nuestras
mentes. Este oscurecimiento perturba la calidad de nuestro sueño, aumenta
nuestros niveles de estrés e incluso afecta nuestra capacidad de digerir
adecuadamente. Aunque creemos que las criaturas marinas son los únicos seres
amordazados con cuerdas de plástico y bolsas flotantes, etc., nosotros mismos
estamos asfixiados por el tráfico mental obstruido y el aire impuro.
Los tantras brindan a
los practicantes budistas muchos métodos sublimes para superar obstáculos como
plagas y virus. La mayoría de estos textos, independientemente de si operan
desde un lado femenino o masculino, nos permiten superar las influencias de
fondo de muchas fuerzas invisibles que se imponen en nuestros sistemas, sobrecargándolos
con trabajo y haciéndonos vulnerables a su visión de vida que es simplemente replicar.
La clave para superar cualquier virus radica en encontrar una forma para que
nuestros propios sistemas reconozcan y eliminen al intruso. Incluso se supone
que las vacunas permiten este mismo mecanismo. El trabajo del virus es
permanecer sigiloso mientras se esconde en los oscuros recovecos de nuestra
incapacidad para identificarlos o localizarlos y rechazar su agenda. Esto nos
lleva a las prácticas que nos ayudan a hacer exactamente eso. Odio entrar en
discusiones políticas, pero a modo de ejemplo, cuando un funcionario de un país
básicamente propone que si eres viejo debes sacrificarte por el bien de la
economía, este no es un mensaje saludable para internalizar. Tal mensaje si se
internaliza podría ser exactamente lo que hace que su sistema renuncie a la
derrota a manos del ladrón que le ha mentido diciéndole que él era el lector
del medidor y es por eso que se coló en su sala de estar. Ese es un aspecto de
lo que significa Don. De alguna manera, en el fondo hay espíritus agitados y
maliciosos que pasan por la mente de todos y que están lejos de estar basados
en la sabiduría o la compasión. Debemos calmar nuestra propia frustración,
odio y cualquier otra causa que resida en nosotros.
Dentro del panteón de
las prácticas tibetanas se encuentran las prácticas de Sangye Menlha y Urgyen
Menlha (Buddhas de la Medicina); la práctica de Tara Ritrod Lomma Gyonma (la
vigésima Tara que protege de las pandemias); la Práctica de Cuerpo de Armadura Vajra,
(una forma de Guru Dragpo); Ta Chag Khyung Sum, (La amalgama de las tres
deidades extremadamente iracundas, Hayagriva, Vajrapani y Garuda); y,
finalmente, Mamo Truk Kong (entre muchos otras). Estas prácticas funcionan en
diferentes niveles para superar la situación de fondo invisible que apoya a la
enfermedad contagiosa. Una de las prácticas a modo de ejemplo es la pacificación
de la agitación de las Mamos, tanto a modo de reconocimiento como de disculpa
por nuestras propias fechorías y samayas rotos; shakpa, y haciendo ofrendas a
través de diferentes elementos, generalmente por humo, o dicho de otra manera,
ofreciendo medicamentos a través del aire. Aquí, una vez más, la noción de
samayas o vínculo con las Mamos es crítica. Una vez más, las Mamos no están
realmente separados de nosotros y cuando están enojadas, probablemente
significa que estamos llenos de frustración, agitación, ira y odio.
Estas prácticas
funcionan solo cuando ciertos elementos están presentes. Para empezar, la
disculpa debe ser sincera y no solo una conciliación. Esto a su vez significa
que debemos entender lo que hicimos mal en nuestras propias vidas individuales.
Entonces, finalmente, debemos prometer que nunca se volverá a realizar estas
acciones. Aunque esto no quiere decir que el virus desaparecerá
instantáneamente, la causa puede desaparecer, apaciguando la intensidad de
nuevas manifestaciones.
De alguna manera, las
prácticas nos ayudan a identificar cómo nos hemos dejado engañar por nociones equivocadas
y propaganda errática y corregir la situación. No puedes atrapar a un ladrón si
ni siquiera sabes que ya está en tu casa disfrazado de tu lámpara. Una vez que
identificamos a un enemigo o intruso, como un virus, y realmente decidimos que
tenemos derecho a vivir, nuestro sistema hará lo que sea necesario para
librarnos de la influencia no deseada. Esta es la clave de algunos de los
métodos que podemos emplear.
Sin duda, los nativos
americanos tenían sus propias prácticas para asegurar estas buenas relaciones
con estos seres, que estaban intrínsecamente vinculados a sus formas básicas de
vida cotidiana, más o menos infalibles. Esto es evidencia de que no es una
visión basada en el dogma, sino una comprensión muy natural. Por desgracia, en
el mundo de hoy, las personas se han separado de las sutilezas de la mente al
involucrarse solo con los aspectos físicamente más visibles de los fenómenos y,
por lo tanto, han aumentado sus apegos y enfoques groseros. Hace mucho tiempo,
creo que cerca de la época de Louis Pasteur, cuando se descubrieron los
microbios, fue ridiculizado por frases de la comunidad científica como:
"Si no puedes verlo, no puede hacerte daño". Hoy, habiendo comprobado
que pequeñas cosas más allá de nuestra capacidad de ver gobiernan nuestra
propia existencia, nos hemos abierto cada vez más a la exploración de cosas que
son ultra pequeñas e incluso de naturaleza nano. Pero aún somos esencialmente
materialistas en nuestros puntos de vista. Y aunque ahora reconocemos que la
pequeñez no desacredita el potencial de una fuerte influencia, todavía estamos
ignorando en general los mensajes sutiles y súper sutiles que se nos presentan.
Los hemos ignorado una y otra vez, actuando como niños muy malos ensuciando
nuestras propias camas irreverentemente. Innumerables personas no creen o no se
preocupan por lo que le estamos haciendo al planeta y continúan actuando como
si no existieran causas y efectos en un sistema limitado del que todos somos
parte. El mensaje de las Mamos es, por lo tanto, nada menos de genio natural.
Como madre que ama y protege a sus propios hijos, las Mamos enviaron señales de
advertencia. Cuando los ignoramos, alzaron sus voces con fuertes patrones
climáticos. Nuevamente hablaron a través de la forma de fuego, que ardía
ferozmente en diferentes áreas del mundo. Las Mamos sacuden regularmente su
cuerpo de elementos terrestres y aún así actuamos como una colonia de hormigas,
sorprendidos por algo que creemos que no está relacionado con nosotros. En su
mayor parte, los humanos simplemente no estamos haciendo nuestro trabajo o
entendiendo nuestra interconexión inherente.
Este virus, como lo
llamamos, continuará expandiendo su influencia. Es el mensaje viral de las Mamo
para todos unirnos y cooperar y mirar la naturaleza rebelde de nuestras propias
mentes y acciones indisciplinadas y calmarlas en el fondo. Sin aplacamientos
políticos, sin posturas y mentiras insinceras egoístas, y ninguna cantidad de
golpes narcisistas en el pecho va a apartarles la cabeza de su tarea ni un
ápice. El número de personas que perecerán por esta enfermedad significa que
todos probablemente conocerán a alguien que ha sido visitado o muerto por esta
ola en algún momento. El meme de broma que circuló en el que Trump
supuestamente dijo: "Las personas que nunca han muerto antes están
muriendo" generará una presión por la cual las personas no podrán pensar
en política de la manera habitual. Las excusas no salvarán a las personas. El
razonamiento presupuestario y las ideologías capitalistas no detendrán este
virus. Veremos una ola de marea de necesidad pública atravesar las puertas de
todas las oficinas públicas y solo los maduros y valientes ocuparán esos
puestos de primera línea. No serán llenadas por los débiles de corazón sino por
aquellos que entienden que no hay nada más elevado que el servicio desinteresado.
Vale la pena señalar
que las vías fluviales en Venecia, Italia, de repente se están despejando y los
delfines se están acercando a las playas del Mediterráneo. Sin la carga
constante de los humanos de mal comportamiento que contaminan el elemento agua,
ella (Mamaki) es resistente. Hay un futuro para la humanidad después de que
este virus haya aparecido y desaparecido. Tenga en cuenta que lo único que
puede detener el virus es la cooperación y un cambio en el comportamiento de
los humanos. No quedan especies en este planeta de ninguna de las extinciones
masivas anteriores que no se adaptaron.
No podemos elegir a las
Mamos fuera de su cargo, pero ciertamente ellas pueden elegir a nosotros mismos fuera de la existencia
si eso es lo que sentimos que realmente es necesario. En cambio, debemos prestar
atención al mensaje de las Mamos y ajustar nuestras formas de vida lo
suficiente, con reverencia, respeto e incluso gratitud por haber sido
corregidos de nuestro camino errante de auto destrucción. No, permítanme
reformular eso: o hacemos todo eso o perecemos, ya que las Mamos terminaran su
trabajo de usar respuestas perfectamente calibradas a nuestro comportamiento
hasta que escuchemos y nos adaptemos, o nos transformemos en nuevos seres o
volvamos al suelo (su cuerpo), de donde surgimos en primer lugar.
Como de costumbre, el
nombre del juego es humildad, compasión y sabiduría. Comencemos con un poco de
humildad y alabemos a las Mamos. Me siento reacio a proponer esta nueva y
pesada forma de ver y actuar, pero no son las Mamos quienes carecen de
inteligencia, es nuestra propia incapacidad para reconocer nuestras propias
fallas. Parece que simplemente odiamos admitir que estamos equivocados porque
todos estamos muy justificados en todo lo que pensamos, decimos y hacemos. Como
resultado, no somos muy buenos hijos ni somos muy buenos padres.
Si un individuo tuviera
grandes perturbaciones mentales, generalmente los efectos están bastante
limitados a la esfera de la vida de esa persona. Las personas cercanas a esa
persona pueden verse afectadas de varias maneras, pero la fuerza general de la
causa no es tremenda en lo que respecta a toda una población. Sin embargo, cuando
grandes grupos de humanos adoptan ciertos comportamientos, patrones de consumo,
uso de tecnologías, pillaje desenfrenado y contaminación del medio ambiente,
entonces existe un peso colectivo de las acciones, que se muestra como la
perturbación real de los cinco elementos externos como se describió antes. Como
tal, dado que este problema fue creado por las acciones colectivas de los
humanos, debe resolverse como una acción colectiva, y esto podría ser una
bendición si jugamos bien nuestras cartas, a partir de hoy.
Realice todas las
prácticas excelentes que desee, pero tenga en cuenta que si no se basan en la compasión,
sino más en el miedo y perspectivas egoístas, probablemente no serán de ninguna
utilidad. Además, solo le agitarán más. La práctica de Tara es, por lo tanto,
una apuesta muy segura.
La fuerte perturbación
de nuestras mentes que experimentamos por miedo al virus o por la sensación de
impotencia que enfrenta esta situación o por la frustración con nuestros
líderes u otros, puede ser pacificada con una comprensión única. Una vez más,
la respuesta es el despertar de nuestra propia Mente Bodhi de Compasión
individual y emplear oraciones y acciones compasivas que tienen un efecto
positivo sin obstáculos en el mundo real. Todos los seres desean felicidad y,
sin embargo, no parecen saber cómo manifestar felicidad. Todos los seres desean
estar libres de sufrimiento, pero no parecen ser capaces de evitar este
sufrimiento. Entonces, use las cuatro meditaciones ilimitadas y comprometa a
todos los seres como un colectivo de sabiduría compasiva. Nunca está realmente solo.
“Que puedan todos los seres
tener felicidad y la causa de la felicidad.
Que puedan liberarse
del sufrimiento y la causa del sufrimiento.
Que nunca puedan estar
alejados de la felicidad suprema sin sufrimiento.
Que puedan permanecer en la ilimitada ecuanimidad,
libres del apego a los seres queridos y el rechazo a los demás".
*
Esta nota fue escrita por Man, Hijo de Paz, seguidor de un maestro
ejemplar que tuvo y aún tiene relaciones perfectas con todos las Mamos,
conocidos como El Nacido del Loto. Al generar humildad y comprometerse a
ofrecer al bien colectivo, que yo y todos los seres podamos recibir la
sabiduría suficiente del pecho único de la Madre que da vida a quienes están
condenados por la arrogancia del auto engreimiento.
Notas:
*
Traducido del texto de la Deidad de la Triple
Amalgama Ta Chag Khyung Sum del Acharya Dawa Chodrak Rinpoche © Saraswati
Bhawan Publications
** Parafraseado de Machik’s Complete Explanation: Clarifying
the Meaning of Chod, traducido por Sarah Harding.
