Compasión amorosa del dolor
Dentro o fuera del cojín, podemos acercarnos a
nuestros sentimientos dolorosos, físicos o emocionales, con una actitud de
compasión afectuosa.
Bodhipaksa
Mar 05, 2020
Diseño de Jess Morphew
Puede parecer completamente contradictorio volverse
hacia el dolor. Nuestros instintos evolucionados son evitarlo o huir de él. Sin
embargo, aceptar conscientemente nuestros sentimientos dolorosos es un
prerrequisito esencial para apoyarnos con amabilidad y compasión. Aceptar
nuestro dolor significa estar dispuesto a estar presente con él, no rechazarlo
ni reaccionar ante él.
Cuando observamos sentimientos dolorosos, no
necesitamos hacerlo de una manera fría y clínica. Podemos trabajar contra
nuestra tendencia inherente a resistir los sentimientos dolorosos alentándonos
a permanecer abiertos a ellos. Podemos abordar estos sentimientos con un
espíritu cálido, solidario y amoroso. Al practicar la auto-compasión,
reconocemos que hay una parte de nosotros que sufre y le brindamos nuestro
apoyo y nuestro amor.
Podemos sentir curiosidad por el dolor emocional como
podríamos sentir curiosidad por cualquier otra sensación en el cuerpo: podemos
ver cómo es un sentimiento en particular y notar exactamente en qué parte del
cuerpo tiene lugar. Podemos observar de qué tamaño es, qué volumen de espacio
físico ocupa o qué textura tiene. (Tal vez se sentirá pesado u oscuro. Algunas
personas observan un color asociado con la sensación, aunque si esto no sucede
naturalmente, entonces no se esfuercen por hacer que suceda; solo estén
presentes con lo que esté surgiendo. Quizás pueda haber una sensación de
tensión o presión o movimiento asociado con eso. Etiquetar nuestros
sentimientos también puede ser muy útil, nombrándolos como ansiedad, tristeza o
decepción, por ejemplo, aunque está bien si no podemos ponerles nombres).
Algo que puede ayudarnos a practicar la aceptación de
nuestro dolor es reconocer que nuestros sentimientos son siempre agradables o
desagradables, y nunca correctos o incorrectos. Esto es algo que la psicología
budista enfatiza fuertemente. Los sentimientos no son volitivos y son
éticamente neutrales; no son elecciones que hacemos, por lo que no tienen
ningún significado moral. Solo cómo pensamos, hablamos y actuamos en respuesta
a ellos es éticamente significativo. No necesita avergonzarse de ningún sentimiento
que experimente. Siente lo que siente. Simplemente aceptar esto es en sí mismo
un profundo acto de autocompasión.
Es posible que necesitemos ofrecernos tranquilidad
mientras nos volvemos hacia sentimientos dolorosos. Podemos decir cosas como:
"Está bien sentir dolor. Está bien sentir esto. Déjame sentir esto.” Este
estímulo nos ayuda a construir nuestra confianza, y también ocupa parte del
ancho de banda mental que de otro modo podría estar ocupado por el pensamiento
reactivo. Tornar hacia nuestro dolor se vuelve más fácil con la práctica.
Gradualmente, nos volvemos menos temerosos de nuestra incomodidad.
Una vez que reconocemos que ha surgido una situación
dolorosa, abandonamos la historia y centramos nuestra atención consciente y de
modo valiente en nuestros sentimientos dolorosos, podemos comenzar a ofrecernos
apoyo y aliento. Podemos hacer esto adoptando una mirada interior de amabilidad
y calidez, hablando con nosotros mismos de una manera amorosa y tocando, de
forma tranquilizadora, el área donde se manifiestan los sentimientos.
Usted sabe lo que es ser visto por alguien amable y
tranquilizador, cuán nutritivo, reconfortante y alentador puede ser cuando
somos reconocidos compasivamente de esa manera. También sabes lo que es estar
al otro lado de esa mirada: mirar con amor. Todos tenemos esa habilidad.
Podemos aprender a tomar en consideración nuestro dolor con una mirada cálida,
no, por supuesto, con los ojos, sino con nuestra conciencia interior,
ofreciendo amabilidad amorosa de esa manera.
También podemos hablar con nosotros mismos como
podríamos hablar con un amigo que estaba sufriendo: "Solo quiero que sepas
que estoy aquí por ti. Sé que tienes dolor y me preocupo por ti. Quiero que
estés libre de sufrimiento.” Las expresiones de apoyo y solidaridad como estas
son profundamente curativas. Del mismo modo que podría consolar físicamente a
un niño herido o un animal asustado, u ofrecer un toque reconfortante y de
apoyo a un amigo que está sufriendo, puede poner una mano suave en la parte del
cuerpo donde los sentimientos dolorosos son más prominentes, tocando esa área
con compasión. La combinación de estos tres enfoques (una mirada amable, palabras
amables y un toque amable) puede ser especialmente eficaz para ofrecernos
tranquilidad.
Creo que todos pasamos por una fase en la que pensamos
en la autocompasión como una especie de "truco" que podemos utilizar
para deshacernos de un sentimiento incómodo. Vemos el dolor como algo
"malo" que está dentro de nosotros, y nos gustaría desalojarlo. Si
tratamos de hacer esto, o incluso simplemente tenemos esta actitud, todavía
estamos atrapados en reaccionar a nuestro dolor. De hecho, si estamos tratando
de usar la autocompasión como una forma de deshacernos de nuestro dolor,
entonces no es realmente compasión lo que estamos practicando, sino miedo y
aversión. En algún momento, comenzamos a reconocer que estamos tratando
furtivamente de resistir nuestro dolor, y comenzamos a dejarnos llevar por una
aceptación genuina.
Ofrecemos amabilidad a nuestro dolor para no
desterrarlo, sino simplemente porque necesita amabilidad, tranquilidad y apoyo.
La compasión es la respuesta más apropiada al dolor, ya sea físico o mental,
nuestro o el de otra persona. Si estuviera cuidando a un bebé que estuviera
asustado y llorando, no le gritaría, no le diría que no sea estúpido ni lo
consideraría un fracaso. Después de todo, solo expresa su angustia en el único
idioma que conoce. Responder por miedo o aversión solo empeoraría su
sufrimiento. Todos nosotros tenemos este aspecto temeroso e infantil como parte
de nuestro ser. No podemos escapar de él, y tratarlo cruelmente solo nos crea
más sufrimiento, pero podemos aprender a mostrarle amor.
Aunque he dicho que no debemos practicar la
autocompasión por el deseo de hacer que el dolor desaparezca, si estamos
ofreciendo una compasión genuina a nuestro dolor, en algunos casos, de hecho,
desaparecerá rápidamente. Muchas veces me encontré molesto, practiqué la
autocompasión y descubrí que ya no estaba angustiado, todo en el espacio de
unos pocos momentos. Pero también ha habido momentos en mi vida, por ejemplo en
momentos de duelo, en los que he vivido con sentimientos dolorosos que han
persistido durante días, semanas o incluso meses. Los sentimientos dolorosos
pasan en su propio tiempo, y mientras estén con nosotros, debemos seguir
ofreciéndoles apoyo y amor. Querer deshacerse de ellos ha sido profundamente
inútil, y solo ha servido para intensificar mi dolor. En tiempos de angustia
crónica, descubrí que simplemente tenía que seguir volviendo a esos
sentimientos dolorosos una y otra vez hasta que la crisis que estaba
experimentando hubiera pasado.
Una vez que practicamos volviéndonos hacia nuestro
dolor y ofreciéndole atención, a menudo encontramos que las cosas cambian
radicalmente. La pausa sagrada de la compasión consciente se convierte en un
conducto para la sabiduría y otros recursos internos que a veces no sabemos que
teníamos.
♦
Extraido
de This
Difficult Thing of Being Human (2019) de Bodhipaksa con permiso de Parallax
Press.
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